미디어(198건)

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  소리는 나의 운명 서도소리 이수자 박정욱1부

  서울시 중구 신당동의 한 5층 건물, 늘 재봉틀 돌아가는 소리로 요란하지만 꼭대기 층에 다다르면 복도를 울리던 소리는 국악으로 바뀐다. 이곳은 국내 유일의 국악 하우스 콘서트가 열리는 공연장 ‘가례헌’이요, 사단법인 한국서도소리연구보존회의 보금자리- 연구회와 공연장을 운영하는 이는 서도소리 명창, 박정욱(47)이다. 서도소리는 중요무형문화재 제 29호, 황해도와 평안도 지방에서 불린 소리로 박정욱은 예능보유자였던 고 김정연 선생에게 서도소리를 이수하고 30년 째 서도소리에 빠져있다. “쓸쓸하고 외롭고 처참한 소리” 군복무 중 우연히 듣게 된 스승의 소리는 그러했다. 스승은 돌아가시기 전 3년 동안 그를 곁에 두고 ‘한숨 위에 소리를 얹는’ 경지를 가르쳐주셨다. 서도소리 한 길만을 걷겠다는 스승과의 약속을 지키고 잊혀 ...

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  소리는 나의 운명 서도소리 이수자 박정욱2부

  우리나라 최초의 국악하우스 콘서트 공연장을 운영하며, 황해도와 평안도의 소리인 서도소리를 알려온 서도소리 이수자 명창 박정욱(47)- 故김정연 선생(중요무형문화재 29호 서도소리 예능보유자)에게서 처음 서도소리를 배운 박정욱은 역시 서도소리 예능보유자인 이은관 선생(95)에게서 배뱅이굿을 사사했다. 한때 ‘국악스타’로 이름 높았던 이은관 선생은 구전되던 모든 서도소리를 손수 악보에 옮겼을 정도로 서도소리에 대한 사랑과 열정이 남달랐고, 박정욱은 그런 스승의 발자취를 기록하기 위해 수시로 스승을 찾아 가르침을 받는다. 어느 날, 이은관 선생과의 약속을 위해 녹음실을 찾은 박정욱은 스승이 지켜보는 앞에서 녹음을 하게 되는데...

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  소리는 나의 운명 서도소리 이수자 박정욱3부

  서도소리 이수자 박정욱(47)- 서도소리와 황해도 평산 소놀음굿의 맥을 이어가는 소리꾼이다. 한 때 각종 지면과 방송을 통해 이름을 날리던 박정욱. 갑자기 닥친 성대결절로 마음고생이 있었지만 그 때의 시련은 지금의 박정욱을 만든 원동력이 되었다. 고난을 이겨낸 후, 박정욱은 마음이 바빠졌다. 그 동안 만나지 못한 스승을 찾아뵈며 그의 발자취를 기록하고, 훗날 대중 앞에 설 연기지망생들에게 우리의 전통연희를 현대식으로 재해석하여 가르치는 수고도 마다하지 않는다. 숨 돌릴 틈 없이 달리던 박정욱이 어느 날, 인천으로 발걸음을 옮겨 허름한 굿판으로 들어가는데..

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  나는 줄광대다! 줄타기 예능보유자 김대균2부

  서른셋 젊은 나이에 국가지정 중요무형문화재 제58호 줄타기 명인이 된 김대균(45) 그에게는 특별한 아버지가 있다. '문화재 아들'이 자랑스러워 집안 곳곳의 그림이며 사진까지 '문화재 아들'로 도배한 아버지. 명창이 되고 싶었던 그의 아버지는 자신의 못다 이룬 꿈 대신, 어린 아들을 무형문화재의 길로 인도했다. 그런 아버지의 전폭적인 지지는 지금의 김대균을 존재하게 만든 일등공신인데... 오랜만에 두 부자가 옛 오막살이와 줄타기 연습터를 찾아 추억에 젖었다. 말년에 거동이 불편한 고(故) 김영철 (1920∼1988)명인을 모시고, 훈련조교를 도맡아 아들의 줄타기 교육을 시켰던 사연들. 지난날의 고생이 하나 둘 떠오르자 아버지는 애써 참았던 눈시울을 붉히고 마는데...

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  나는 줄광대다! 줄타기 예능보유자 김대균3부

  중요무형문화재 제58호 줄타기 예능보유자 김대균(45)- 이 시대 마지막 줄타기꾼인 그는 한예종 전통연희과 강의와 전수관의 어린이줄타기 교육으로 바쁜 일상을 보내고 있다. 그런 그에게 요즘 남모르는 고민이 생기니.. 선대로부터 후대로 이어져 오는 줄타기를 단순히 꾼이 아닌 예술로 승화시킬 사람을 찾는 것. 하지만 지금, 어려운 줄타기 기술과 재담을 소화할 전수자가 마땅치 않은 상황이다. 결국 그 해답을 찾고자, 그는 유일하게 살아계신 노스승 성우향 선생(중요무형문화재 제5호 판소리 춘향가 예능보유자)을 뵙고 후대 전승을 위한 비법을 들어보기로 한다.

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  나는 줄광대다! 줄타기 예능보유자 김대균3부

  중요무형문화재 제58호 줄타기 예능보유자 김대균(45)- 이 시대 마지막 줄타기꾼인 그는 한예종 전통연희과 강의와 전수관의 어린이줄타기 교육으로 바쁜 일상을 보내고 있다. 그런 그에게 요즘 남모르는 고민이 생기니.. 선대로부터 후대로 이어져 오는 줄타기를 단순히 꾼이 아닌 예술로 승화시킬 사람을 찾는 것. 하지만 지금, 어려운 줄타기 기술과 재담을 소화할 전수자가 마땅치 않은 상황이다. 결국 그 해답을 찾고자, 그는 유일하게 살아계신 노스승 성우향 선생(중요무형문화재 제5호 판소리 춘향가 예능보유자)을 뵙고 후대 전승을 위한 비법을 들어보기로 한다.

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  자연의 선율, 감동을 연주하다 대금산조 예능보유자 이생강 4부

  대금과 함께 모든 관악기를 자유자재로 구사하는 예인 죽향 이생강(75)- 그가 국악의 거리에 위치한 살풀이 춤 전수소를 찾았다. 사실 대금은 한국 전통무용의 반주에서 시작된 악기로 연주와 춤이 하나가 될 때, 공연은 완벽해질 수 있다. 이생강은 그동안 산조춤과 살풀이, 승무 등 우리 전통 무용음악의 100년사를 집대성해서 음반을 만들어왔다. 남은 생에 이루어야할 숙원사업이 유난히 많은 그인데..

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  자연의 선율, 감동을 연주하다 대금산조 예능보유자 이생강 5부

  70해 동안 대금 인생의 찬란한 금자탑을 쌓으며 '이생강류'의 독특한 음악세계를 구축한 죽향 이생강(75)- 그의 아들 이광훈(46) 명인 또한 아버지에 이어 준 인간문화재인 전수조교로 '이생강류'의 맥을 잇고 있다. 대금의 소리, 산조의 원형을 올곧게 보존하려는 두 부자에게 평생 숙원의 꿈이 있으니.. 학생들이 어릴 적부터 국악과 친해지길 바라며 틈이 나는 대로 학교에 찾아가 대금지도를 해준다. 이생강은 강원 신철원과 제주에서 시작된 대금 불기 운동으로 국악 붐이 다시 일기 바라며 오늘도 길을 나서는데..

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  전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 1부

  자연에서 얻은 흙에서 시작되는 옹기는 흙과 불, 장인의 솜씨로 빚어내는 생명의 그릇이다. 열다섯 살 때 아버지를 따라 시작해 전통옹기 제작에 평생을 바친 중요무형문화재 제96호 옹기장 김일만(71)- 선대로부터 물려받은 가업을 묵묵히 이으며 흙과 더불어 살고 있다. 흙과 수동식 물레, 천연잿물과 장작가마에 이르기까지 김일만은 전통옹기 제작방식을 지켜오고 있다. 7대째 옹기를 빚어온 그의 뒤를 이어 이제 네 아들과 손자까지, 9대째 전통의 길을 걷고 있다. 오늘은 닫혀있던 가마가 열리는 날. 아침부터 옹기를 들고 나르며 분주한 그들에게 열흘간의 피 말리는 사투가 시작되는데..

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  전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 2부

  7대째 옹기 가문의 대를 이으며 전통 옹기의 원형과 맥을 지켜오고 있는 중요무형문화재 제96호 옹기장 김일만(71)- 석 달 동안 빚은 옹기를 굽기 위해 25미터나 되는 가마가 채워졌다. 드디어 장작에 불을 피우고 찬바람이 들어가지 않도록 가마 입구에 장막을 친다. 4~5일간은 옹기에 배어있는 수분이 어느 정도 제거되도록 피움불을 놓아, 가마 안으로 은근한 열기를 넣어준다. 잠시 숨 돌릴 겨를도 없이 김일만은 작업장으로 향한다. 다시 석 달 후를 내다보며 물레에 앉아 옹기를 빚고, 아들들 또한 아버지 곁에서 그의 기술과 우직함을 배워나간다. 피움불을 지핀지 5일째 되던 날, 가마 안의 불길이 달라지기 시작하는데..