미디어(2068건)
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미디어 > 영상프로그램(시대별>신라>)나는 줄광대다! 줄타기 예능보유자 김대균2부
서른셋 젊은 나이에 국가지정 중요무형문화재 제58호 줄타기 명인이 된 김대균(45) 그에게는 특별한 아버지가 있다. '문화재 아들'이 자랑스러워 집안 곳곳의 그림이며 사진까지 '문화재 아들'로 도배한 아버지. 명창이 되고 싶었던 그의 아버지는 자신의 못다 이룬 꿈 대신, 어린 아들을 무형문화재의 길로 인도했다. 그런 아버지의 전폭적인 지지는 지금의 김대균을 존재하게 만든 일등공신인데... 오랜만에 두 부자가 옛 오막살이와 줄타기 연습터를 찾아 추억에 젖었다. 말년에 거동이 불편한 고(故) 김영철 (1920∼1988)명인을 모시고, 훈련조교를 도맡아 아들의 줄타기 교육을 시켰던 사연들. 지난날의 고생이 하나 둘 떠오르자 아버지는 애써 참았던 눈시울을 붉히고 마는데...
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미디어 > 영상프로그램(시대별>삼국시대>)건국대 풍물패 '땅울림'의 뜨거웠던 여름 2부
코앞으로 다가온 대회연습에 구슬땀을 흘리고 있는 건국대 풍물 동아리 '땅울림'- 생각처럼 풀리지 않는 연습에 애먹을 때 졸업반 선배가 어려운 발걸음을 했다. 판굿의 가장 어려운 기술인 열두발 상모를 맡아주기로 한 선배의 등장으로 팀은 점점 활기를 되찾아가고.. 학생들은 공부와 아르바이트를 병행하는 바쁜 스케줄 속에서도 시간을 쪼개가며 연습에 매진한다. 드디어 결전의 날, '땅울림' 학생들은 과연 그 동안 갈고 닦은 기량을 마음껏 발휘할 수 있을까..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>조선시대>)전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 1부
자연에서 얻은 흙에서 시작되는 옹기는 흙과 불, 장인의 솜씨로 빚어내는 생명의 그릇이다. 열다섯 살 때 아버지를 따라 시작해 전통옹기 제작에 평생을 바친 중요무형문화재 제96호 옹기장 김일만(71)- 선대로부터 물려받은 가업을 묵묵히 이으며 흙과 더불어 살고 있다. 흙과 수동식 물레, 천연잿물과 장작가마에 이르기까지 김일만은 전통옹기 제작방식을 지켜오고 있다. 7대째 옹기를 빚어온 그의 뒤를 이어 이제 네 아들과 손자까지, 9대째 전통의 길을 걷고 있다. 오늘은 닫혀있던 가마가 열리는 날. 아침부터 옹기를 들고 나르며 분주한 그들에게 열흘간의 피 말리는 사투가 시작되는데..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>조선시대>)전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 2부
7대째 옹기 가문의 대를 이으며 전통 옹기의 원형과 맥을 지켜오고 있는 중요무형문화재 제96호 옹기장 김일만(71)- 석 달 동안 빚은 옹기를 굽기 위해 25미터나 되는 가마가 채워졌다. 드디어 장작에 불을 피우고 찬바람이 들어가지 않도록 가마 입구에 장막을 친다. 4~5일간은 옹기에 배어있는 수분이 어느 정도 제거되도록 피움불을 놓아, 가마 안으로 은근한 열기를 넣어준다. 잠시 숨 돌릴 겨를도 없이 김일만은 작업장으로 향한다. 다시 석 달 후를 내다보며 물레에 앉아 옹기를 빚고, 아들들 또한 아버지 곁에서 그의 기술과 우직함을 배워나간다. 피움불을 지핀지 5일째 되던 날, 가마 안의 불길이 달라지기 시작하는데..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>조선시대>)전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 3부
선친의 대를 이어 옛 모양, 옛 방식의 살아 숨 쉬는 전통옹기를 만들고 있는 중요무형문화재 제96호 옹기장 김일만(71)- 5일간의 피움불이 끝나고 인고의 시간이 시작됐다. 옹기를 익히기 위한 중불을 만드는 중요한 시기이기에 김일만은 불에서 한시도 눈을 떼지 못한다. 서서히 불의 온도를 키워줘야 하는 중불은 옹기를 빚는 것만큼 중요한 작업이다. 미세하게 달라지는 화력을 조절하기 위해 김일만과 아들들은 교대로 밤을 새워가며 불을 본다. 그에게 네 아들은 이제 작업 파트너이며 그들 또한 긴 세월 아버지가 걸어온 발자취를 쫒으며 옹기장의 인생을 살고자 한다. 불은 서서히 큰불로 옮겨가고 옹기장과 아들들의 시선은 한 곳에 고정되는데..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>조선시대>)전통의 숨결을 빚는다 옹기장 김일만 5부
선대들의 도예공법을 그대로 전승하고 있는 옹고집 옹기장 김일만(71)- 다섯 시간 째 계속되고 있는 창불작업도 마무리에 접어들었다. 가마 안에 열을 가두기 위해 굴뚝까지 막은 그들에게 또 한 번의 기다림이 남았다. 가마의 마지막 불길이 강하고 오래 지속될수록 옹기는 단단해지고, 불은 그렇게 옹기의 뼈대를 이룬다. 어느덧 일주일이 지나고 옹기를 꺼내는 날이 왔다. 뜨거운 진통을 이겨낸 옹기가 제 모습을 드러내는 순간이다. 드디어 닫혀있던 가마의 문이 열리고 긴장감 속에 옹기를 꺼내기 시작하는데..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>삼국시대>)신명을 나누다. 봉산탈춤 전수자 양혜경 1부
신명나는 분위기에 취해 탈춤판 이곳저곳을 다니며 넘치는 신명을 나누는 중요무형문화재 제17호 봉산탈춤 전수자 양혜경(34)- 우리 내 전통문화의 맥을 이어가기 위해 탈을 쓰고 인생의 희로애락을 연기한다. 원래 봉산 구읍에 위치한 경수대에서 연희되었던 봉산탈춤. 흐느적거리지 않는 춤사위와 그와 어울리는 장단에 춤꾼과 관중 모두 흥을 이어가는 연희다. 그러한 탈춤의 맥을 이어가기 위해 지역아동센터를 찾아 아이들에게 탈춤을 가르치고, 보존회에서 전수교육을 받는 양혜경의 열정에는 끝이 없다. 묵묵히 스승의 발자취를 따르며 자신만의 길을 가던 그녀가 이른 아침, 분주한 발걸음으로 길을 나서는데..
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미디어 > 영상프로그램(시대별>조선시대>)조선의 비밀병기, 편전
대왕 세종은 한 화살에 대해 다음과 같은 엄격한 명을 내렸다. "변경의 야인(野人)들이 보는 곳에서 연습하지 말게 하여 야인이 익혀 보지 못하게 하고, 또 숨기고 비밀히 하는 뜻을 알지 못하게 하라.” 적들이 알지 못하도록 연습마저 조심하게 한 화살, 그것은 바로 편전이다. 일반 화살의 반 정도 밖에 되지 않는 작은 화살을 이렇게 중요하게 여겼던 이유는 무엇일까. 반토막 화살 편전은 어떻게 조선의 비밀병기가 될 수 있었을까. 조선시대 편전에 담긴 비밀을 찾아가 본다. 위 치 : 경기도 파주시 탄현면 법흥리 242-5 연락처 : 031-944-6800 주변 볼거리 : 헤이리 예술마을, 프로방스, 보현산 관련 홈페이지 : http://www.arrow.or.kr 위 치 : 경상남도 밀양시 단장면 태룡리 190 연락처 : 055-352- 9967 주변 볼거리 : 표충서원, 박연정, 표충사 관련 홈페이지 : http:/ ...
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미디어 > 영상프로그램(시대별>시대미상>)천연기념물 제217호 산양을 아시나요? 한국산양보호협회 김문연
이른 아침부터 산양의 배설물을 찾아 그 상태를 살피며 하루를 시작하는 이가 있다. 바로 한국산양보호협회 김문연 씨. 양구에서 직업 군인으로 지내던 그가 산양과 함께 하게 된 이유는 특별한 경험 때문이었다. 훈련 도중, 밀렵꾼들에게 희생된 산양과 수많은 야생동물을 보고 말할 수 없는 고통에 가슴 아팠던 그. 더 이상 지켜볼 수만 없다는 생각에 자신이 할 수 있는 일을 찾아 나섰다. 그러던 중 한국산양보호협회를 알게 되었고, 그는 현재 17마리의 산양을 보살피고 있다. 천연기념물 제217호 산양. 우리의 소중한 자연유산이지만 많은 사람들이 그 중요성을 모른 체 지나치고 있다. 산양을 널리 알리기 위한 김문연 씨의 끝없는 질주. 과연 그가 바라는 것은 무엇일까? 위치 : 강원도 양구군 동면 팔랑리 247번지 연락처 : 한국산양보호협회 033-480- ...
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미디어 > 영상프로그램(시대별>시대미상>)굽이굽이 옛 이야기 서린 구룡령 옛길
강원도 양양군 서면 갈천리부터 홍천군 내면 명개리에 걸쳐 있는 구룡령 옛길. 갈천리부터 구룡령 정상까지 2.76km 구간은 명승 제29호로 지정되어 있다. 구룡령 이라는 이름은 아홉 마리 용이 구불구불 거리며 올라가는 것처럼 보인다고 해서 붙여진 이름이다. 부드러운 흙길로 이루어진 구룡령 옛길은 옛 모습을 간직한 채 오랜 세월 백두대간의 길목을 지키고 있는데……. 선조들이 걸었던 구룡령 옛길을 따라 그 속에 담겨 있는 옛 이야기들을 만나본다. 위치 : 강원도 양양군 서면 갈천리 산 1-1번지 연락처 : 강원도 양양군 관광안내전화 033)670-2397 주변볼거리 : 국립 미천골 자연휴양림, 미천골 계곡, 국립 방태산 자연휴양림 관련홈페이지 : http://tour.yangyang.go.kr
