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본편

4강 삼국의 고분

영상 대본 펼치기 닫기: 안녕하세요! 큰별쌤 최태성입니다. 여러분 혹시 윤이상이라는 작곡가를 아시나요? 현대음악의 5대 거장이라 불리는 세계적인 작곡가입니다. 독일의 베를린예술대학교의 작곡과 교수였어요. 그런데 윤이상이 남긴 많은 곡들 중에 ‘이마주(IMAGES)’라는 곡이 있습니다. 이 곡이 오늘의 주제와 관련이 있죠. 플루트와 오보에, 바이올린, 첼로의 4중주로 연주하는 이 곡은 어느 무덤의 벽화에서 영감을 얻은 곡입니다. 플루트는 청룡, 오보에는 백호, 바이올린은 현무, 그리고 첼로는 주작… 떠오르는 게 있나요? 바로 ‘사신도’입니다. 사신도가 오늘 강의와 어떤 관련이 있냐고요. 퀴즈를 보죠. 밑줄 친 무덤이 위치한 곳을 지도에서 옳게 찾은 것은? 1971년 도굴되지 않아 완전한 형태로 발굴된 이 무덤은 중국 남조 양식의 벽돌무덤이다. 왕과 왕비의 장신구와 금관 장식, 귀고리, 팔찌 등 3천여 점의 껴묻거리가 출토되어 당시 문화의 특징을 엿볼 수 있다. 지도에는 고대국가의 수도인 국내성, 평양, 한성, 웅진, 금성이 있네요. 답은 뭘까요? 오늘은 고구려, 백제, 신라의 고분에 대해 살펴볼게요. 고대 사회 왕이나 왕족을 모신 무덤은 보물창고나 다름없어요. 고구려 고분은 세계 문화유산으로도 선정되었어요. 삼국의 무덤 양식은 시대가 변화하면서 조금씩 달라지는데요, 고구려의 초기 무덤 양식은 돌무지무덤입니다. 돌을 잘라서 무더기로 쌓아서 만든 무덤이지요. 대표적인 것은 장군총입니다. 고구려 20대 왕인 장수왕의 무덤으로 추정되는 능이죠. 당시 고구려 사람들이 이 무덤을 만들기 위해 쌓아 올린 장대석들은 모두 1,100여 개에 달한다고 해요. 그리고 무덤의 내부에는 채색의 흔적이 보이는데, 아마도 벽화가 있었던 것 같죠. 마치 피라미드처럼 커다란 돌을 높이 쌓아서 무덤을 만들던 고구려 사람들은 중국 한나라의 영향으로 무덤 속에 커다란 방을 만들기 시작했어요. 굴식돌방무덤이죠. 굴식돌방무덤에는 관을 모시는 석실이 있습니다. 방과 무덤 입구를 잇는 벽에는 벽화를 그렸고요. 4세기에 등장한 고구려 고분의 벽화는 고구려가 멸망하는 순간까지 계속 그려졌다니 대단합니다. 꼭 지하에 세운 궁전 같지 않나요? 그런데 입구가 있기 때문에 도굴이 쉽습니다. 고구려 무덤 하면 벽화 밖에 떠오르지 않는 이유도 이 때문이죠. 유물은 전부 도둑맞고 벽화만 뎅그러니 남은 거예요. 벽화는 떼어갈 수가 없으니까요. 굴식돌방무덤은 모줄임천장으로 되어 있습니다. 모줄임천장은 기하학적 구조를 지니고 있는데요, 사각형의 모서리를 잘라서 부피를 반으로 줄인다고 상상하세요. 머릿속에 그려지나요? 이런 식으로 위로 갈수록 모를 줄여나가요. 그러면 사각형과 마름모가 반복되는 프랙털 구조가 됩니다. 초기 고분에 그려진 벽화는 주로 풍속화였습니다. 무용총, 장군총, 각저총이 대표적이지요. 각저총의 벽화를 한 번 볼까요. 그림 속의 사람들은 무엇을 하고 있는 걸까요? 씨름을 하고 있군요. 재미있는 것은 이 사람들의 얼굴 모습이에요. 코가 우리나라 사람의 코가 아니지요? 맞아요, 서양인입니다. 페르시아 쪽 사람이 와서 우리나라 사람과 씨름을 하고 있는 거예요. 한쪽은 고구려 사람이 맞고요. 서역과의 교류 사실을 보여주는 멋진 자료입니다. 사마르칸트로 갔던 고구려 사신, 아시나요? 풍속화를 그렸던 초기의 고분 벽화는 시간이 흐르면서 그림 내용도 바뀌는데요, 나중에는 사신도 그림이 그려집니다. 이 사신도는 평안도에 있는 강서대묘의 벽화입니다. 사신은 도교에서 유래된 방위신을 묘사한 거예요. 동쪽에서는 청룡이, 서쪽에서는 백호가, 남쪽에서는 주작이, 북쪽에서는 현무가 무덤을 지키고 있죠. 우리가 고분을 말할 때 가장 헷갈리는 게 ‘총’과 ‘능’인데요, 그 차이가 뭘까요? 총은 주인 미상인 무덤을 지칭하는 말입니다. 누구의 무덤인지 분명히 알 수 없으니 발굴된 유물의 특징을 보는 거예요. 춤추는 사람이 그려져 있으면 무용총이라고 부르는 식이지요. 그런데 왜 누구의 무덤인지 분명히 알 수 없을까요. 우리나라 무덤 중에는 멀쩡한 게 없거든요. 도굴 때문입니다. 게다가 일제강점기에 일본인들이 우리나라의 무덤이란 무덤은 전부 파헤친 탓에 남아 있는 것이 없어요. 일본인들이 발굴한 유물은 대부분 일본으로 헐값에 팔려나갔습니다. 그래서 어떤 무덤에 어떤 유물이 있었는지도 모르고요, 이때 입은 역사적인 손해는 실로 막심합니다. 백제의 무덤들도 마찬가지였어요. 백제에는 돌무지무덤인 석촌동 고분군이 있습니다. 원래는 89기의 무덤이 웅장하게 서 있었어요. 하지만 일제강점기 때 전부 파헤쳐졌어요. 지금은 8기만이 복원되어 자리를 지키고 있습니다. 이 중 하나는 굉장히 규모가 커요. 시기와 크기를 볼 때 근초고왕의 무덤으로 추정되지만 역시나 확실하지는 않죠. 이 무덤은 장군총과 아주 비슷합니다. 이 역시 백제가 고구려와 같은 계통임을 보여줘요 원래 무덤 양식은 굉장히 보수적이에요. 조상을 모시는 것이니까 함부로 바꾸기가 쉽지 않지요. 고구려와 백제의 초기 무덤은 정확히 똑같아요. 고구려와 백제의 민족적 연결고리를 엿볼 수 있습니다. 백제의 무덤들 중에서 공주에 있는 송산리 고분은 7개의 무덤으로 이루어져 있어요. 이 중 6호분과 7호분은 벽돌무덤이고 나머지는 굴식돌방무덤입니다. 여기서 7호분이 바로 무령왕릉이에요. 당시 무령왕릉의 발견은 국내를 발칵 뒤흔들었었죠. 1971년 비가 많이 왔어요. 송산리 고분에서 무덤 안으로 물이 흘러들어가지 못하게 물길을 터야 했지요. 그래서 관리인 아저씨가 삽질을 하는데 삽이 안 들어가는 거예요. 뭔가에 깡, 깡 걸리는 거지요. 애써 흙을 치워보니 기왓장이 나온 거예요. 깜짝 놀란 관리인은 전화로 신고를 합니다. 이 소식에 나라 전역이 들썩였어요. 우선 국립박물관장이었던 김원룡 교수와 고고학자들이 급히 달려옵니다. 기자와 구경꾼들도 몰려들었고요. 처음으로 일제에 약탈당하거나 도굴되지 않은 무덤이 발견된 거니까요. 하늘이 준 기회지요. 드디어 발굴이 진행되던 날 먼저 위령제를 지낸 후에 입구를 막는 벽돌 하나를 들어내자 하얀 연기가 나왔다고 합니다. 마치 봉인을 해제한 것처럼 말이죠. 그리고 컴컴한 통로를 따라간 곳에는 석판 하나가 놓여있었는데요, 이런 내용이 새겨져 있었습니다. 영동대장군백제사마왕… ‘사마’는 무령왕이 살아 있을 때의 이름! 그렇게 해서 무덤의 주인공이 백제의 제 25대 무령왕으로 밝혀진 거죠. 그런데 문제가 생깁니다. 그때까지 발굴은 모두 일본인 손으로 이루어진 탓에 우리나라 고고학자들에게는 제대로 되 발굴 경험이 없었던 거예요. 어떻게 됐을까요? 무덤 내부가 공개되자 아수라장이 벌어집니다. 기자들은 특종을 찍으려고 몸싸움을 하고 비는 주룩주룩 내리고… 소란을 틈타 유물에 눈독을 들이는 사람도 생겼고요. 상황이 이렇게 돌아가자 발굴대원들도 마음이 급해집니다. 그래서 최소 1년에 걸려 차근차근 진행되었어야 하는 발굴작업이 단 하룻밤 만에 끝나버립니다. 유적 발굴은 그냥 부장품만 들고 나오는 게 아니에요. 현장이 어떠했는지 기록하는 것도 중요합니다. 엉망진창인 상황에서 발굴을 제대로 할 수 있을까요? 당시 발굴 단장이었던 책임 교수는 회고담에서 무령왕릉 발굴을 인생에서 가장 수치스러운 실패라고 고백합니다. 무령왕릉 발굴에 참여했던 이들은 작은 사고에 시달리기도 했죠. 무령왕의 잠을 방해한 탓일까요? 좀 으스스하네요. 무령왕릉의 특징은 돌무지무덤도 아닌, 굴식돌방무덤도 아닌 벽돌로 만든 벽돌무덤이라는 겁니다. 고구려의 무덤양식이 돌무지무덤에서 굴식돌방무덤으로 바뀌었듯이 백제도 시간이 흘러가면서 굴식돌방무덤으로 바뀌었는데 여기에 새로운 무덤 형태가 추가된 거죠. 중국 남조의 영향을 받아서 생겨난 게 벽돌무덤이고, 무령왕릉이 대표적인 벽돌무덤으로 남아있는 거죠. 아치형의 문, 그리고 빽빽한 벽. 백제의 25대 왕인 무령왕과 왕비가 묻혀있습니다. 백제의 고분은 밖에서 출입할 수 있는 구조로 되어있어서 도굴 당하기 쉬운데, 유일하게 도굴되지 않은 무덤입니다. 무령왕이 사망한 523년부터 약 1400여 년 동안 고스란히 그 원형을 지킬 수 있었던 이유는 5호분과 6호분 사이에 숨어 있고 봉분의 흔적이 거의 남아있지 않았기 때문이에요. 도굴꾼은 물론 일제강점기에도 발견되지 않은 거죠. 무령왕의 무덤에는 4,600점이나 되는 문화재가 고스란히 남아있었습니다. 금으로 만든 관장식이나 장신구, 거울과 그릇은 화려한 백제 문화를 보여줍니다. 이 중 금제관식과 금귀걸이, 금제 뒤꽂이 등 12종 17건이 국보로 지정됐죠. 무령왕릉은 당시 백제가 어떤 국가였는지 많은 것을 알려줘요. 우선 벽돌을 빽빽하게 쌓아 만든 양식은 중국 남조 양나라에서 유행하던 것이었고요, 무령왕과 왕비를 안장한 관은 일본에서만 나는 ‘금송’이라는 소나무로 만든 것이었죠. 이건 뭘 의미할까요? 무령왕 당시, 백제가 중국이나 일본과 교류를 할 정도로 외교력이 뛰어났다는 것을 보여주는 거예요. 백제의 문화유산은 한성시기인지, 웅진시기인지, 사비시기인지 구분을 해둘 필요가 있습니다. 무령왕릉은 공주와 부여 중 어디로 가야 볼 수 있을까요? 무령왕은 성왕의 아버지입니다. 웅진 천도 이후의 왕이지요. 그러니까 당연히 공주로 가야 합니다. 이번에는 신라의 고분을 살펴볼게요. 신라의 고분은 고구려나 백제와는 다릅니다. 계통성이 이어지지 않거든요. 신라는 돌무지덧널무덤으로 고분을 만들었어요. 돌무지덧널무덤에서는 나무널과 껴묻거리 상자를 방에 모셔요. 껴묻거리 상자에는 수많은 부장품이 담기지요. 그 후 나무덧널 위에 돌무지를 쌓고 흙으로 덮어서 봉분을 만듭니다. 이것이 돌무지덧널무덤이에요. 이 돌무지덧널무덤을 앞에서 설명한 굴식돌방무덤하고 비교해 볼게요. 일단 돌무지덧널무덤에는 입구가 없습니다. 그러니 방과 입구를 잇는 통로도 존재하지 않지요. 벽화도 그리지 않았습니다. 대표적인 돌무지덧널무덤으로는 천마총이 있어요. 천마총은 지증왕의 무덤으로 추정되고 있어요. 천마총에는 관람객을 위한 입구를 만들어 놓았습니다. 천마총 발굴에는 어떤 사연이 숨어있어요. 무령왕릉이 발굴된 해에 경주에서도 신라 고분을 발굴하기로 결정했어요. 그런데 광복 이후에 한 번도 제대로 이루어진 적이 없는 발굴 작업이 여간 부담스러운 일이 아니었던 거예요. 천마총 옆에 황남대총이라는 쌍둥이 무덤이 있어요. 경주의 고분군에서 제일 큰 무덤이라 시선을 끌었지요. 무령왕릉에서 범한 실수를 되풀이하지 않기 위해서 작은 무덤 하나를 테스트용으로 발굴해 보기로 했는데, 천마총이 샘플이 된 것입니다. 그런데 큰 기대 없이 발굴한 천마총에서 가치 있는 유물이 쏟아져 나와 깜짝 놀라고 말았습니다. 1만 1,500여 점에 이르는 유물 수도 대단하지만 신라시대의 화려하고 수준 높은 금관이 나왔거든요. 무엇보다 경주에서 한 번도 나오지 않은 천마도가 이목을 집중시켰죠. 여기에 그려져 있는 천마도는 벽화가 아니라 자작나무 껍질에 그린 그림입니다. 사실 이게 말을 그린 것인지는 의문이에요. 적외선으로 찍어봤더니 전설 속 영물인 기린이랑 닮았거든요. 그러면 이제 기린총이라고 불러야 하나요? 다시 돌무지덧널무덤을 볼게요. 이 고분은 도굴할 방법이 없어요. 제아무리 도굴꾼이 감을 발휘하려고 해도 들어갈 입구가 없습니다. 흙은 다 파낸다 해도 돌무지는 어떻게 할 수 없잖아요. 사람의 힘으로는 치울 수가 없거든요. 도둑질하는 마당에 굴착기를 동원할 수도 없고요. 그래서 덧널 안에 있는 유물들이 온전한 거랍니다. 국보 188호로 지정된 금관이나 국보 88호로 지정된 금제허리띠처럼요. 덕분에 경주 역사의 비밀을 고스란히 남겨주었던 거지요. 폐쇄적이고 도굴이 불가능한 무덤 구조 덕분에 신라의 유물이 후대까지 전해지게 된 것입니다. 박물관에 가면 신라의 유물을 유독 많이 볼 수 있게 된 배경이죠. 그런데 신라도 시간이 흐르면서 굴식돌방무덤으로 고분 양식을 바꿉니다. 고구려, 백제, 중국 같은 주변국과 교류하면서 더 세련된 모양으로 무덤을 짓고 싶었나 봐요. 이제 다시 퀴즈를 풀어볼까요. 밑줄 친 무덤이 위치한 곳을 지도에서 찾는 문제였죠.// 1971년 완전한 형태로 발굴된 이 무덤은 중국 남조 양식의 벽돌무덤이다. 왕과 왕비의 장신구와 금관 장식, 귀고리, 팔찌 등 4,600여 점의 껴묻거리가 출토되어 당시 문화의 특징을 엿볼 수 있다. 어떤 무덤이에요? 벽돌로 쌓은 무덤은 무령왕릉이 잖아요. 그렇다면 무령왕릉은 어디에 있죠? 지도에는 국내성, 평양, 한성, 웅진, 금성이 있네요. 자, 무령왕릉의 비밀을 알고 싶어서 답사를 간다고 생각해 보세요. 우연히 발견됐는데, 입구에 있는 벽돌을 끄집어냈을 때 안에서 하얀 연기가 나왔다는 그 무령왕릉! 그 무령왕릉이 궁금해, 가보고 싶어! 어디고 가야할까요? 공주입니다, 공주. 공주는 웅진이죠? 정답은 4번입니다. 오늘은 삼국의 무덤에 대해 알아봤습니다. 오래 전, 작곡가 윤이상이 강서대묘에서 사신도를 보고 받았을 감동이 이해가 되시나요? 강서대묘는 북한에 있어서 윤이상처럼 직접 가볼 수 없지만 경주나 공주에 있는 고분들은 꼭 한 번씩 직접 찾아가보기를 바라면서 오늘 강의를 마치겠습니다.

내용: 왕의 무덤은 시간의 단면을 보여주는 ‘역사의 지문’이다. 또한 무덤 양식이나 유물을 통해 당시의 국제교류 관계와 풍속을 엿볼 수 있는 보물창고이다. 특히 고구려 고분은 이런 가치를 인정받아 세계 문화유산으로 지정되었다. 시대에 따라 변화해온 삼국의 무덤 양식과 의미를 살펴본다. 수천 년 전 무덤의 봉인이 풀리는 순간 고대의 역사가 되살아난다.